Traductor :

viernes, 18 de enero de 2013

Wixarika: Cinco puntos cardinales


Wixaritari o Wixarika, como ellos se denominan, es el grupo indígena conocido también como huichol, que habita en la Sierra Madre Occidental, entre los estados de Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas, en México. Sus creaciones artísticas son una explosión de color. Cada greca o trazo, es un enigma o un misterio, para describir su sentido de la existencia.



Ya sea como jícaras, cuadros, tapetes, tapices, máscaras, ropa, flechas, sombreros, collares, pulseras... al contemplarlos estos objetos nos susurran una frase,  narran un pasaje o cuentan una historia: la suya, la tuya, la nuestra, la de la humanidad, el cosmos.

Ellos conciben 5 puntos cardinales: norte sur, este y oeste, y, centro como el más importante, el ideal, el que conecta con la divinidad y que se conquista con virtud. Es el 5 su número mágico. Todos los elementos son el origen y compañeros de vida, a los que guardan cuidadoso respeto, pues brindan la guía para el ser y el hacer cotidiano, a través "del que sabe soñar", que es el mara'akame, o líder espiritual de su comunidad, quien les ayuda a entender, alcanzar o penetrar en lo sagrado.

 
Cada pieza es un nierika, como también nierika es el rostro, la apariencia, el semblante de la persona, la cosa, todo lo que se ve,  la apariencia de todos los elementos, de los sueños... También sus obras son tsikuri, que significa: Ojo de Dios, como este:

 

El color para ellos es experiencia vivida, percepción profunda, alegoría, danza, música, alegría, entrega, ofrenda. Se atribuye el origen de su intensidad en el peyote, que han utilizado como alimento sagrado, con propiedades alucinógenas, psicoactivas, que se utiliza en rituales que se viven a colores.
 

jueves, 17 de enero de 2013

Matarique

Matarike**, (Psacalium peltatum). Es una raíz amarga, que también se da en esta tierra de Chihuahua y que sirve como un analgésico de efecto inmediato muy potente, (para cualquier tipo de dolor).

Bébase un cuarto de taza preparada como infusión, (adultos) para aliviar dolor de cabeza, neuralgia, muscular, muelas, articulaciones, huesos, reumáticos, orgánico o cualquier otro. 

Yo lo recomiendo ampliamente contra dolor de garganta ¿Cómo? Enjuagándose vigorosamente (gárgaras) con el líquido que se obtenga de hervir durante unos 12-15 minutos, (para que se reduzca a la mitad y quede muy concentrado, ejemplo un vaso de agua 250 ml, con unos 4 pedazos de la raíz.  Si estuviera triturada, unos 10 mg. Y si fuera molida, una pizca) luego se deja reposar hasta que se entibie. A esa temperatura, o lo más caliente que se soporte sin quemarse, hacer gárgaras, porque con dolor no se soporta mucho lo frío, además he notado que estando tibia es más eficaz. También puede beberse (solo un traguito) estando tan concentrado. 

En caso de garganta, háganse enjuagues en cuánto empiece el dolor. Puede combinarse en el mismo cocimiento con el Chuchupate (mitad y mitad) que sirve como antibiótico, también natural. Si ya se está enfermo, háganse los enjuagues, 4 o 5 diarios durante tres días, aunque al primer día estarás aliviado.

El dolor de cabeza se quita de inmediato.

Migraña: una taza en ayunas por un mes. descansar una semana, luego 3 semanas, descansar una, luego 2 semanas, descansar una luego una y ya no más... Selo he recomendado a personas que se la pasaban dopadísimos, siempre turulatos con medicina alópata y tuvieron confianza de mi recomendación y ya superaron su problema.

* Sirve para otras cosas, que yo no he comprobado, pero que las especifican en diversos portales o con su profesional  o establecimiento naturista de confianza.

Hasta el momento... todos mis conejillos de indias, incluyéndome, han tenido respuesta exitosa a este tratamiento... ninguno ha presentado reacciones secundarias. 

Nos sucede en ocasiones, que llegamos a casa sintiéndonos muy mal, ya siendo tarde, como para ir en busca del médico, para que nos revise y nos recete cajas y más cajas de antibióticos, antiinflamatorios, antisépticos, analgésicos... que nos harán sentir como fumigados al día siguiente, aparte de que nos representa un gastazo, entre el precio de la consulta y tanto medicamento. En vez de eso, hacer este cocimiento, hacer gárgaras, enjuagues, tomar un poco, meternos a la cama para a la mañana amanecer ¡aliviados! ¡Qué grandioso!!! ¿ no?

Así es su apariencia, como yo la compro.

* Lo subí, por las constantes visitas a los temas de herbolaria de mi blog y para aquellas personas que también confíen en lo natural.

miércoles, 16 de enero de 2013

Palabra y poema


Si digo pan
y mi poema no convoca
a los hambrientos a la mesa,
es porque la palabra ya no sirve
y la poesía exige otro lenguaje.


Si digo amor
y mi poema no provoca
una tormenta de besos y canciones,
es porque la palabra perdió su magia
y la poesía debe buscar una nueva voz.


Si digo vida
y mi poema no revienta
un alba de luceros y primaveras,
es porque la palabra quedó sin dioses
y la poesía debe estar al servicio del hombre.


Si digo libertad
y mi poema no revoluciona
la conciencia de los sedientos de paz,
es porque la palabra dejó de ser instrumento
y la poesía está obligada a cambiar de poetas. 



Gilberto Ramírez Santacruz
Paraguayo (1959-   )
"Poemas y Canciones de amor y libertad" 

 

*El compromiso del poeta